ธรรม 42 หมวด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 41 / 79

ผู้ที่สามารถหลุดพ้นจากกิเลส เพราะการรู้แจ้งอริยสัจ 4 ตามอริยมรรคนั้นจิตของท่านมุ่งตรงต่อ หนทางหลุดพ้นคือพระนิพพานได้แก่พระอริยบุคคล คือ พระโสดาบัน พระสกทาคามี และพระอนาคามี ท่านเหล่านี้ขจัดกิเลสจนเหลื

การหลุดพ้นจากกิเลสเกิดจากการรู้แจ้งอริยสัจ 4 ซึ่งมุ่งสู่พระนิพพานโดยพระอริยบุคคล เช่น พระโสดาบัน พระสกทาคามี และพระอนาคามี ที่ขจัดกิเลสจนหมดสิ้น ผู้ที่ไม่สามารถขจัดกิเลสจะต้องเวียนว่ายตายเกิดในวนกรรมต

เยาวชนอยู่ในภาวะลดน้อยถอยลง โดยไม่รีบหาหนทาง แก้ไขให้ทันกาล ประเทศชาติก็จะประสบกับความเดือด ร้อนยิ่งขึ้น ดังนั้นจึงมีความจำเป็นอย่างยิ่งที่แต่ละ ประเทศจะต้องฟื้นฟูศีลธรรมของประชาชนในชาติขึ้นมา โดยเร็ว

บทความนี้เน้นความสำคัญของการฟื้นฟูศีลธรรมในเยาวชน เพื่อให้ประชาชนมีนิสัยรักศีลและความถูกต้องโดยการอบรมจากบุคคลที่มีความรู้. การร่วมมือของบ้าน วัด โรงเรียนในการปลูกฝังศีลธรรมจะช่วยคืนสันติสุขให้สังคม.

กายเนื้อที่ประกอบด้วยลักษณะมหาบุรุษนี้ มีความไม่เที่ยงเป็นทุกข์และเป็นอนัตตา จึงมีความแก่ ความเจ็บและความตาย เหมือนบุคคลทั่วไป แต่กายนี้เป็นร่างกายของบุคคลผู้ประเสริฐสูงสุด เพราะได้ทรง สั่งสมบ่มบารมีม

บทความนี้สำรวจความหมายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในสองนัย หลักการหลักคือการอธิบายความเป็นมหาบุรุษในร่างกายมนุษย์ธรรมดาและการมีพระธรรมกายอยู่ภายใน โดยเน้นย้ำถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงธรรมกายแ

ดีและสิ่งที่ดีไว้ในใจ ซึ่งจะทำให้ใจเกิดความบริสุทธิ์ผ่องใส เป็นใจที่ประภัสสรจนตลอดชีวิตและยังต่อเนื่องไป ในทุกชาติที่เกิดมาสร้างบารมี ก็จะทำให้ได้คุณสมบัติ และคุณธรรมที่เลิศกว่าบุคคลอื่น ดังเช่น พระสั

เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของคุณสมบัติและคุณธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้พัฒนาตัวเองผ่านหลายภพชาติ การสร้างบารมีเป็นสิ่งที่สำคัญที่จะช่วยให้ตนเองและผู้อื่นหลุดพ้นจากวัฏสงสาร โดยการอดทนพยายามและใช้พ

บารมีทุกอย่างมาหลายภพหลายชาติ โดยอย่างน้อยต้องสร้างบารมีมา 20 อสงไขยกับแสนมหากัป ซึ่งไม่ใช่ พรหมลิขิตหรือสวรรค์ลิขิต แต่เกิดขึ้นเพราะบุญทั้งสิ้น บันดาลให้เกิดมาเป็นรูปกาย คือ ลักษณะมหาบุรุษ ดังนั้น พร

การที่จะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจำเป็นต้องสั่งสมบารมีอย่างยาวนาน เป็นเรื่องของการทำบุญบารมีให้ครบถ้วนตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เป็นแบบอย่าง ซึ่งต้องมีคุณสมบัติครบทั้งสิบประการรวมถึงอัธยาศัยที่ดีในการ

พระเจ้าสัญชัยจึงพระราชทานทรัพย์เพื่อเป็นค่าไถ่แก่ชูชก และเลี้ยงต้อนรับอย่างดี ทำให้ชูชกซึ่ง ไม่ได้ประมาณในการบริโภคอาหาร จึงท้องแตกตาย พระเจ้าสัญชัยจึงโปรดให้ขนทรัพย์ทั้งหมดคืน พระคลัง หลวง เนื่องจากไ

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติและการสร้างบารมีของพระโพธิสัตว์ซึ่งมีผลต่อสรรพสัตว์และมนุษย์ โดยพระเวสสันดรที่เป็นตัวอย่างในการถวายทานอย่างทุ่มเท และการที่พระโพธิสัตว์ดำเนินชีวิตเพื่อช่วยเหลือผู้อื่น จากกา

ต่อไปนี้เป็นบางส่วนของโครงการที่เกิดขึ้นในช่วง ๔๐ ปี แห่งการก่อตั้งวัดพระธรรมกาย สร้างพระให้เป็นพระแท้ Qwe www.dme.tv วัดพระรรมกายได้จัดพิธีมุทิตาสักการะเปรียญธรรม ๙ ประโยคทุกปี **โครงการมุทิตาสักการะ

ในช่วง ๔๐ ปีแห่งการก่อตั้งวัดพระธรรมกาย มีโครงการสำคัญหลายอย่าง เช่น การจัดพิธีมุทิตาสักการะเปรียญธรรม ๙ ประโยค และการมอบทุนการศึกษาธรรมะแด่พระภิกษุสามเณร โดยมีการจัดงานครบทุกปีตั้งแต่ปี ๒๕๕๓ และมีจำน

*รายการยอดฮิต ในโลกทันธรรม ผลการค้นหาประมาณ 13 ทันคิก DMC www.chet We หินใน www.dm เวลา ทายา lealan ww 14 w เลก ธรรม ทน MCentrady พระวัดประสบความสำเร็จ (ต่อ) The Se12-YouTube www.youtube.com/watch?v=6

รายการทันโลกทันธรรมนำเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับเรื่องราวทางธรรมะและข้อคิดรอบตัว เพื่อช่วยให้ผู้ฟังเข้าใจหลักธรรมและการจัดการชีวิตได้ดีขึ้น รายการนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับกลยุทธ์ในการดำเนินชีวิตและวิธี

นัยลึกซึ้งสุขุมลุ่มลึกยิ่งนัก เพราะหากกล่าวถึงพระ วินัยเป็นเรื่องของศีล หรือคำสั่งให้ปฏิบัติตาม บาง ยุคบางสมัยพระพุทธองค์ก็บัญญัติพระวินัยไว้เพียง เล็กน้อย เพราะเหล่าสาวกตั้งใจปฏิบัติตามคำสอน จึงไม่มี

เนื้อหาพูดถึงความลึกซึ้งในพระอภิธรรมและพระวินัย โดยยกตัวอย่างการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้า ที่ทรงบรรยายพระอภิธรรมให้เหล่าทวยเทพและพุทธบริษัท เมื่อมาบรรลุธรรมในเทพอาณาจักร และการศึกษาในขั้นสูง เช่น ภิกษุ 5

นับจำนวนครั้งไม่ถ้วน ผมรู้สึกปีติเอ่อล้นท่วมท้นใจ และอยากให้ทุกๆคนนั่งสมาธิ ให้ได้พบกับความปีติ แบบนี้ จะได้ช่วยหลวงพ่อแผ่ขยายสันติสุขภายใน รับรองว่าโลกต้องสว่างอย่างแน่นอนเลยครับ ผมอยากเชิญชวนชายแมนแ

คำบอกเล่าของพระธรรมทายาทที่มีประสบการณ์การนั่งสมาธิและความปีติจากการบวชในโครงการของหลวงพ่อ โดยได้กล่าวถึงความรู้สึกว่าชีวิตมีความหมายและเข้าถึงความสุขภายในผ่านการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังได้เล่าถึงโครง

ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 23 ธมฺโม ราโท อกททโม ปาป์ เสมสันติ วุจจติ สีลญจ์ นว์ วิเลปน ตสฺส คนฺโธ น กทาจิ ฉิชชติ ฯ ธรรม ท่านกล่าวว่า เป็นห้วงน้ำที่ไร้ตม บาป ท่านกล่าวว่า เป็นเหงื่อไคลและมลทิน ศีล ท่านกล

ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 37 ทานญฺจ เปยยวชฺชญฺจ อตฺถจริยา จ ยา อิธ สมาน ต า จ ธมฺเมส ตตฺถ ตตฺถ ยถารห์ เอเต โข สงฺคหา โลเก รถสสาว ยายโต ฯ ธรรม ๔ ประการ คือ การแบ่งปันกัน ๑ การพูดคำน่ารัก ๑ การบำเพ็ญประโ

ในชาดก 37 นี้ได้พูดถึงสิ่งที่สำคัญในชีวิต ได้แก่ การแบ่งปัน การพูดดี การทำประโยชน์ และความเสมอต้นเสมอปลาย ซึ่งจะเป็นเครื่องยึดเหนี่ยวใจของมนุษย์ให้มีความสัมพันธ์ที่ดีในสังคม เสมือนกับลิ่มที่ยึดรถให้เค

14 ตนได้อย่างไม่น่าเชื่อ แต่สิ่งที่เหลือเชื่อก็เป็นจริง ได้เสมอ ด้วยอานุภาพแห่งใจของผู้ที่ทำจริง ใจของพุทธรักขิตมิเคยหวั่นไหวถ่าย ถอนจากภาวนาธรรมเลย ไม่ว่าชีวิตจะตกอยู่ ในภาวะร้ายแรงเพียงใด ใจเช่นนี้ย

เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงอานุภาพของใจที่เข้มแข็งและมุ่งมั่นในการเข้าถึงธรรม แม้ในภาวะที่ร้ายแรง สามารถพลิกชีวิตให้ดีขึ้นได้ เหมือนดังนกแขกเต้าที่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ และชวนให้ผู้ที่ได้เกิดเป็นมนุษย์และพบกั

20 การอยู่ครองราชสมบัติ โดยปราศจาก ธรรมเสียแล้ว ย่อมไม่งามฉันนั้น” ครั้นทรงดำริเช่นนี้แล้ว พอถึงเวลา รุ่งเช้า เมื่อปฏิบัติราชกิจทรงประทับนั่งบนราช บัลลังก์ท่ามกลางหมู่อำมาตย์ แล้วตรัสกับชน ทั้งหลายว่า

ในเนื้อหานี้พระราชาได้ตรัสถึงความสำคัญของการมีธรรมในขณะครองราชย์ โดยพระองค์ต้องการที่จะฟังธรรมจากผู้คนที่อยู่รอบข้าง แต่พบว่าบริวารไม่ได้มีความรู้ความเข้าใจในธรรมเลย ทำให้พระองค์รู้สึกเสียใจ และมีการป

28 โลกในยามนั้น ช่างแตกต่างจากยามนี้ ที่เรามีชีวิตอยู่ภายใต้ร่มเงาแห่งพระพุทธศาสนา พรั่งพร้อมด้วยพระภิกษุผู้แสดงธรรมแห่งองค์ พระบรมศาสดา และธรรมะอันถ่ายทอดมานั้น ก็แจ่มแจ้ง บริสุทธิ์ บริบูรณ์ เมื่อชีว

ในช่วงเวลานั้น โลกมีความแตกต่างอย่างชัดเจนจากปัจจุบัน ที่ซึ่งเรามีชีวิตอยู่ท่ามกลางการนำเสนอแห่งพระพุทธศาสนา ซึ่งมอบความรู้และความเข้าใจแก่ผู้ศรัทธาผ่านพระภิกษุและธรรมะอันบริสุทธิ์ การมีชีวิตในสภาพแวด

78 ผู้ใหญ่เมตตาเด็ก ทุกคนมีความรักใคร่สามัคคีเป็นน้ำหนึ่งใจ เดียวกัน ๒.๒ ทำให้ครอบครัวมีความเจริญก้าวหน้า เพราะสมาชิกต่างก็ทำหน้าที่ของตนโดยไม่บกพร่อง เป็นผู้ มีใจคอหนักแน่น เมื่อมีปัญหาครอบครัวหรือมี

การฝึกสมาธิมีประโยชน์ต่อครอบครัวและสังคม โดยช่วยให้สมาชิกในครอบครัวทำงานร่วมกันอย่างมีประสิทธิภาพ ทำให้สังคมสงบสุข ปราศจากปัญหาอาชญากรรมและปัญหาสังคมอื่นๆ ความมีระเบียบวินัยและความเคารพกฎหมายก็จะเกิดข

๑๒๖ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ : ภควา เอตทโวจ ฯ เน้นผู้กล่าว ๒. กัมมวาจก (ศัพท์กล่าวกรรม สิ่งที่ถูกกระทำ) ใช้ในกรณีที่ข้อความในประโยคนั้น ต้องการเน้นสิ่งที่ถูกทํา (กมุม) ยกสิ่งที่ถูกทำขึ้นเป็นตัว

คู่มือเล่มนี้มุ่งเน้นการสอนการใช้กัมมวาจก ซึ่งเป็นศัพท์ที่ใช้ในกรณีที่ต้องการเน้นสิ่งที่ถูกทำของประโยค โดยมีการยกตัวอย่างประโยคต่างๆ ที่ช่วยอธิบายแนวคิดนี้ให้เข้าใจง่ายขึ้น เช่น การเน้นเทศนาหรือสิ่งที

ma ส่วนดีใน ก็คือดีที่อยู่ข้างในตัว ที่ที่อยู่ข้างในตัวของพระนั้น มองด้วยสายตาไม่เห็น ต้องดูเวลาท่านพูด ท่านแสดงออกมาเสียก่อน จึงจะรู้ จึงจะเห็นว่าท่านรูปนี้มีดีในอยู่ ที่ในนั้นเริ่มต้นตั้งแต่ความรู้ท

บทความนี้สำรวจความดีในตัวของพระสงฆ์ที่สามารถมองเห็นได้ผ่านการแสดงออกและคำพูดของท่าน โดยความดีนี้เริ่มต้นจากความรู้ที่ได้รับจากการศึกษาและประสบการณ์การทำงานทั้งทางโลกและทางธรรม การศึกษาในระดับต่างๆ รวม

“ดูก่อนวาเสฏฐะ และภารทวาชะ อันคำว่า ธรรมกาย ก็ดี พรหมกาย ก็ดี : ธรรมภูต ภูต ก็ดี นี้แหละเป็นชื่อของตถาคต” ก็ดี พรหม 2. “อห์ สุคต เต มาตา ตว์ ธีร ปิตา มม สทฺธมฺมสุขโท นาถ ตยา ชาตมหิ โคตม ฯ สวทฺธิโตย์ ส

บทความนี้พูดถึงความหมายของคำว่า 'ธรรมกาย' และความสำคัญของมันในพระพุทธศาสนา โดยการพิจารณาความหมายที่ลึกซึ้ง และการประยุกต์ในด้านจิตวิญญาณ ผ่านการอ้างอิงถึงพระสูตรและงานวิจัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี

ครัว เรื่องลูก เรื่องเงินทอง เรื่องการฆ่ากัน การแก่งแย่ง เรื่องชู้สาว การคดโกง เรื่องราวของปัญหาต่างๆ เป็นต้น เรื่องเหล่านี้ฟังแล้ว พูดแล้ว จะนำเรื่องร้อนใจมาให้ และจะมีผลต่อสภาพจิตใจ เมื่อถึงคราว มาน

บทความนี้นำเสนอแนวทางการปรับใจเพื่อสร้างสติและสมาธิ โดยการเลือกเก็บสิ่งดีในชีวิต เช่น การพัฒนาปลากัดที่งดงาม ซึ่งเป็นตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงพลังของจิตใจในการสร้างสรรค์สิ่งดี ดังนั้นเราจึงควรฝึกเลือก