ธรรม 42 หมวด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 41 / 81

๑๒๖ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ ๖. ทิศเบื้องบน เพื่อนร่วมโลก ไม่ว่าจะเป็นมิตรเทียมหรือมิตรแท้) กลุ่มที่ มีความสัมพันธ์กับเราในฐานะให้การอบรมสั่งสอนศีลธรรม ได้แก่ สมณพราหมณ์ สมมุติชื่อว่า ทิศเบื้องบน เพราะตั้ง

ทิศเบื้องบนในคัมภีร์กู้วิกฤตชาติเป็นกลุ่มที่มีบทบาทสำคัญในการอบรมสั่งสอนศีลธรรมแก่สังคม โดยเฉพาะบทบาทของพระสงฆ์ที่กำหนดให้ปฏิบัติตามวินัยเพื่อแสดงความรับผิดชอบต่อบุคคลอื่น ประกอบด้วยหน้าที่ 5 ประการซึ

แม่แบบเศรษฐกิจของคนดี • ๑๔๙ วิธีแสวงหาทรัพย์ของคนในปัจจุบัน จากเรื่องผู้บริโภคกาม ๑๐ ประเภท เราได้ทราบแล้วว่าพระ สัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสรรเสริญการแสวงหาทรัพย์โดยชอบธรรม และทรงติเตียนการแสวงหาทรัพย์โดยไม่

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสวงหาทรัพย์ในสังคมไทยมี 2 รูปแบบ ได้แก่ รายได้จากเงินเดือนประจำและอาชีพอิสระ โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสรรเสริญการแสวงหาทรัพย์โดยชอบธรรม และแนะนำให้ผู้คนในสังคมกลับมาเน้นการทำงานในว

๒๐๒ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ เพราะนอกจากจะได้พักทั้งกายและใจแล้ว ยังจะได้รับความรู้ทาง ธรรม เป็นเครื่องชำระจิตใจให้สะอาด สว่างและสงบอีกด้วย เป็น การสั่งสมบุญบารมี สนับสนุนมรรคผล นิพพานให้ยิ่งๆ ขึ้น ซึ่ง ถ้

คัมภีร์นี้เสนอแนวทางในการพักผ่อนที่มีคุณค่า โดยรวมถึงการพักกายและใจพร้อมเรียนรู้ธรรมะ เพื่อพัฒนาจิตใจให้สะอาด สว่าง และสงบ การนิมนต์พระภิกษุเพื่อแสดงธรรมมีบทบาทในการสอนการปฏิบัติภาวนา และส่งเสริมการแล

การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ • ๒๐๓ เมื่อไม่นานมานี้ ทางวัดพระธรรมกายได้รับสมัครบัณฑิต เข้ามาเป็นอาจารย์ในโรงเรียนพระปริยัติธรรมสามัญ เป็นที่น่าเศร้า ใจอย่างยิ่งว่า บัณฑิตทุกคนที่ถูกถามให้บอกศีล ๕ ขณะท

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการสร้างสังคมดีในประเทศไทย โดยเน้นที่ความร่วมมือระหว่างสมาชิกในชุมชน บ้านกัลยาณมิตร และการนำเสนอศีล 5 เพื่อเสริมสร้างจิตสำนึกแก่บัณฑิตและอาจารย์ รวมถึงการเชิญชวนให้พระภิกษุเ

๒๑๖ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ วิธีการดำาเนินงานของบ้านกัลยาณมิตร เราได้ทราบแล้วว่า โครงการบ้าน วัด โรงเรียนกัลยาณมิตรนั้น สถาบันที่มีบทบาทเด่นและสําคัญที่สุดใน ๓ สถาบันนี้คือ “บ้านกัลยาณมิตร” กล่าวได้อย่างห

คัมภีร์นี้เสนอวิธีการดำเนินงานของบ้านกัลยาณมิตร ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นสำคัญในการสร้างความร่วมมือจากทั้ง ๓ สถาบัน ได้แก่ บ้าน วัด และ โรงเรียน โดยเน้นว่าการประสานงานระหว่างทุกภาคส่วนต้องมีการสนับสนุนจากรั

ระวังอารมณ์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีสติอยู่เสมอ โดยเฉพาะ อย่างยิ่ง สติที่ตรึกเข้าไปในกาย เวทนา จิต ธรรม ๑๑) ปัญญา คือ ความรอบรู้ในกองสังขาร เพราะมอง เห็นตามความเป็นจริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีความรู้

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นผู้ทรงมีสติอยู่เสมอ โดยเฉพาะในด้านกาย เวทนา จิต และธรรม ทรงมีปัญญารอบรู้ในกองสังขาร สามารถมองเห็นความเป็นจริงได้อย่างถูกต้อง พร้อมทั้งทรงผ่านรูปฌานทั้ง 4 เพื่อพัฒนาจิตให้สงบและเ

“จริง มหาบพิตร ความผิดได้ครอบงำ มหาบพิตร ซึ่งเป็นคนเขลา คนหลง ไม่ฉลาด มหาบพิตรได้ปลงพระชนม์ชีพพระบิดาผู้ดำรง ธรรม ผู้เป็นพระราชาโดยธรรม เพราะปรารถนา ความเป็นใหญ่ แต่เพราะทรงเห็นความผิดโดย เป็นความผิดจ

ในบทนี้กล่าวถึงการสารภาพผิดของมหาบพิตรซึ่งได้ปลงพระชนม์ชีพพระบิดา และการที่พระพุทธเจ้าทรงยอมรับการสารภาพเช่นนั้นว่าเป็นสิ่งที่ถูกต้องและมีคุณค่า การเห็นความผิดและการสารภาพทำให้เกิดการเคารพในวินัยของพร

หรือคู่แข่งก็เกิดความโกรธ มุ่งแสวงหาอำนาจก็คือความหลง ๆ เบียดเบียนผู้อื่น หมายความว่า แก่งแย่งผู้อื่นโดยรูป แบบต่าง ๆ ตลอดจนถึงการทำลายสิ่งแวดล้อม และทรัพยากร ธรรมชาติด้วย ทั้งการเบียดเบียนตนเองและผู้

บทความนี้พูดถึงความเสี่ยงในการตั้งเป้าหมายเฉพาะบนดินและความสำคัญของการมองการดำเนินชีวิตในระดับที่สูงกว่า โดยเฉพาะการเข้าใจในธรรมะและการเตรียมตัวสำหรับชีวิตหลังความตาย สิ่งเหล่านี้ช่วยสร้างจิตใจที่พัฒน

คุณธรรมที่พ่อแม่พึงปลูกฝังอบรมให้แก่ลูกนั้นมีอยู่ มากมาย แต่คุณธรรมสำคัญที่จะช่วยพัฒนาโยนิโสมนสิการให้ แก่ลูก ก็คือ ๑) ความรู้เรื่องเป้าหมายสูงสุดของพระพุทธศาสนา ซึ่งก็คือ เป้าหมายสูงสุดของชีวิตมนุษย์

สาระสำคัญเกี่ยวกับคุณธรรมที่พ่อแม่ควรส่งเสริมให้แก่ลูก ได้แก่ ความรู้เรื่องเป้าหมายสูงสุดของพระพุทธศาสนา คือ การสั่งสมบุญบารมีเพื่อเข้าถึงความหลุดพ้น และหลักปฏิบัติเพื่อบรรลุเป้าหมายสูงสุด ซึ่งประกอบด

อุปถัมภ์จากฆราวาสแล้ว ย่อมไม่สามารถจะปฏิบัติหน้าที่ของ ท่านต่อไปได้ ทั้งนี้ย่อมหมายถึงความสิ้นสุดของพระพุทธศาสนา ดังนั้นจึงเป็นหน้าที่โดยตรงของชาวพุทธทุกคนที่จะต้องทำนุ บำารุงพระพุทธศาสนา ๕) หลักปฏิบั

อุปถัมภ์จากฆราวาสมีความสำคัญต่อการดำรงอยู่ของพระพุทธศาสนา จึงเป็นหน้าที่ของชาวพุทธในการบำรุงศาสนา โดยมีหลักปฏิบัติตามมงคล 6 ประการ ได้แก่ การเลือกคบคนดี การบูชาผู้มีคุณธรรม และการดำรงอยู่ในสิ่งแวดล้อม

มหาบพิตรได้ปลงพระชนม์ชีพพระบิดาผู้ดำรง ธรรม เป็นพระราชาโดยธรรม เพราะปรารถนา ความเป็นใหญ่ แต่เพราะมหาบพิตรทรงเห็น ความผิดโดยเป็นความผิดจริงแล้ว ทรงสารภาพ ตามเป็นจริง ฉะนั้น ตถาคตขอรับทราบความ ผิดของมหา

เนื้อหาพบว่าการสารภาพความผิดในพระพุทธศาสนาเป็นวัฒนธรรมที่ปฏิบัติกันในหมู่พระอริยะบุคคล การทรงสารภาพดังกล่าวไม่ใช่การไถ่บาป แต่เป็นการแสดงความรับผิดชอบและสำนึกผิด เพื่อให้สามารถปรับปรุงตัวเองและดำเนินช

5 อธิบายความวา ชีวิตแบบชาวบ้านนั้นคับแคบ ไม่เปิดโอกาสให้ทำความดีได้เต็มที่ ต้องดิ้นรน ปากกัด ตีนถีบ หาเลี้ยงชีวิต บางทีถึงกับ ตองก่อเวร บางคนแม้ตั้งใจรักษาศีล แต่ก็ไม่วายมีเหตุการณ์มาบังคับให้ต้องพูดป

บทความนี้พูดถึงความยากลำบากในชีวิตประจำวันของชาวบ้านที่มักต้องเผชิญหน้ากับสถานการณ์ที่ไม่สามารถรักษาศีลได้ และความจำเป็นที่ต้องพูดปดเพื่อทำงานตามหน้าที่ แม้ในอาชีพที่ยกย่องสูง เช่น ครูหรือแพทย์ ก็ยังต

17 ในทางโลก เมื่อใครให้ของ ก็ต้องมีการตอบแทนกันบ้างตามสมควร แต่พระภิกษุบิณฑบาต ได้ข้าวปลาอาหารมาแล้ว จะมีอะไรตอบแทนเขาพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงวางเงื่อนไขไว้ว่า เมื่อฉันข้าวปลาอาหารของเขาแล้ว จะต้องประพฤ

ในพระพุทธศาสนา พระภิกษุที่ได้รับข้าวปลาอาหารจากญาติโยมต้องตอบแทนด้วยการประพฤติปฏิบัติธรรมและนำความดีไปสอนผู้อื่น เมื่อมีประสบการณ์บิณฑบาตครั้งแรก พบเห็นเด็กยากจนที่มีน้ำใจนำข้าวมาตักบาตร ทำให้เกิดความ

6) บาป ว่าโดยเหตุ หมายถึง ความเศร้าหมองขุ่นมัว ความเลวทราม ความสกปรก ทำให้กาย วาจา ใจมีมลทิน ว่าโดยผล หมายถึง ความทุกข์กายทุกข์ใจ ความเศร้าโศกเสียใจ ความ เดือดร้อนใจ บาปเกิดเมื่อประพฤติอกุศลกรรมทางกาย

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจคำว่า บาป ซึ่งหมายถึงการมีมลทินที่ทำให้เกิดความทุกข์ หรือผลกระทบจากการกระทำที่ไม่ดี และการเข้าใจคุณ ซึ่งคือผลที่ได้รับจากการกระทำที่ดี รวมถึงโทษที่เกิดจากการกระทำที่ไม่ถูกต้อง

ผู้ที่สามารถหลุดพ้นจากกิเลส เพราะการรู้แจ้งอริยสัจ 4 ตามอริยมรรคนั้นจิตของท่านมุ่งตรงต่อ หนทางหลุดพ้นคือพระนิพพานได้แก่พระอริยบุคคล คือ พระโสดาบัน พระสกทาคามี และพระอนาคามี ท่านเหล่านี้ขจัดกิเลสจนเหลื

การหลุดพ้นจากกิเลสเกิดจากการรู้แจ้งอริยสัจ 4 ซึ่งมุ่งสู่พระนิพพานโดยพระอริยบุคคล เช่น พระโสดาบัน พระสกทาคามี และพระอนาคามี ที่ขจัดกิเลสจนหมดสิ้น ผู้ที่ไม่สามารถขจัดกิเลสจะต้องเวียนว่ายตายเกิดในวนกรรมต

เยาวชนอยู่ในภาวะลดน้อยถอยลง โดยไม่รีบหาหนทาง แก้ไขให้ทันกาล ประเทศชาติก็จะประสบกับความเดือด ร้อนยิ่งขึ้น ดังนั้นจึงมีความจำเป็นอย่างยิ่งที่แต่ละ ประเทศจะต้องฟื้นฟูศีลธรรมของประชาชนในชาติขึ้นมา โดยเร็ว

บทความนี้เน้นความสำคัญของการฟื้นฟูศีลธรรมในเยาวชน เพื่อให้ประชาชนมีนิสัยรักศีลและความถูกต้องโดยการอบรมจากบุคคลที่มีความรู้. การร่วมมือของบ้าน วัด โรงเรียนในการปลูกฝังศีลธรรมจะช่วยคืนสันติสุขให้สังคม.

กายเนื้อที่ประกอบด้วยลักษณะมหาบุรุษนี้ มีความไม่เที่ยงเป็นทุกข์และเป็นอนัตตา จึงมีความแก่ ความเจ็บและความตาย เหมือนบุคคลทั่วไป แต่กายนี้เป็นร่างกายของบุคคลผู้ประเสริฐสูงสุด เพราะได้ทรง สั่งสมบ่มบารมีม

บทความนี้สำรวจความหมายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในสองนัย หลักการหลักคือการอธิบายความเป็นมหาบุรุษในร่างกายมนุษย์ธรรมดาและการมีพระธรรมกายอยู่ภายใน โดยเน้นย้ำถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงธรรมกายแ

ดีและสิ่งที่ดีไว้ในใจ ซึ่งจะทำให้ใจเกิดความบริสุทธิ์ผ่องใส เป็นใจที่ประภัสสรจนตลอดชีวิตและยังต่อเนื่องไป ในทุกชาติที่เกิดมาสร้างบารมี ก็จะทำให้ได้คุณสมบัติ และคุณธรรมที่เลิศกว่าบุคคลอื่น ดังเช่น พระสั

เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของคุณสมบัติและคุณธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้พัฒนาตัวเองผ่านหลายภพชาติ การสร้างบารมีเป็นสิ่งที่สำคัญที่จะช่วยให้ตนเองและผู้อื่นหลุดพ้นจากวัฏสงสาร โดยการอดทนพยายามและใช้พ

บารมีทุกอย่างมาหลายภพหลายชาติ โดยอย่างน้อยต้องสร้างบารมีมา 20 อสงไขยกับแสนมหากัป ซึ่งไม่ใช่ พรหมลิขิตหรือสวรรค์ลิขิต แต่เกิดขึ้นเพราะบุญทั้งสิ้น บันดาลให้เกิดมาเป็นรูปกาย คือ ลักษณะมหาบุรุษ ดังนั้น พร

การที่จะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจำเป็นต้องสั่งสมบารมีอย่างยาวนาน เป็นเรื่องของการทำบุญบารมีให้ครบถ้วนตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เป็นแบบอย่าง ซึ่งต้องมีคุณสมบัติครบทั้งสิบประการรวมถึงอัธยาศัยที่ดีในการ

พระเจ้าสัญชัยจึงพระราชทานทรัพย์เพื่อเป็นค่าไถ่แก่ชูชก และเลี้ยงต้อนรับอย่างดี ทำให้ชูชกซึ่ง ไม่ได้ประมาณในการบริโภคอาหาร จึงท้องแตกตาย พระเจ้าสัญชัยจึงโปรดให้ขนทรัพย์ทั้งหมดคืน พระคลัง หลวง เนื่องจากไ

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติและการสร้างบารมีของพระโพธิสัตว์ซึ่งมีผลต่อสรรพสัตว์และมนุษย์ โดยพระเวสสันดรที่เป็นตัวอย่างในการถวายทานอย่างทุ่มเท และการที่พระโพธิสัตว์ดำเนินชีวิตเพื่อช่วยเหลือผู้อื่น จากกา